رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[687] حدثنا أحمد بن أبي رجاء قال: حدثنا معاوية بن عمرو قال: حدثنا زائدة بن قدامة قال: حدثنا حميد الطويل حدثنا أنس قال أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله ï·؛ بوجهه، فقال أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الصف الأول[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[688] حدثنا أبو عاصم عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال النبي ï·؛ الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم، وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب إقامة الصف من تمام الصلاة[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[689] حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي ï·؛ أنه قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون وأقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[690] حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي ï·؛ قال: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب إثم من لم يتم الصفوف[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[691] حدثنا معاذ بن أسد قال: أخبرني الفضل بن موسى قال: أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي عن بشير بن يسار الأنصارى عن أنس بن مالك أنه قدم المدينة فقيل له ما أنكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله ï·؛ قال: ما أنكرت شيئا إلا أنكم لا تقيمون الصفوف، وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا أنس بن مالك المدينة بهذا

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

وقال النعمان بن بشير رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[692] حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا زهير عن حميد عن أنس عن النبي ï·؛ قال: أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلاته[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[693] حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال صليت مع النبي ï·؛ ذات ليلة فقمت عن يساره فأخذ رسول الله ï·؛ برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه فصلى ورقد فجاءه المؤذن فقام وصلى ولم يتوضأ

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب المرأة وحدها تكون صفا[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[694] حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا سفيان عن إسحاق عن أنس بن مالك قال صليت أنا ويتيم في بيتنا خلف النبي ï·؛ وأمي أم سليم خلفنا

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب ميمنة المسجد والإمام[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[695] حدثنا موسى حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قمت ليلة أصلي عن يسار النبي ï·؛ فأخذ بيدي أو بعضدي حتى أقامني عن يمينه، وقال بيده من ورائي

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

وقال الحسن لا بأس أن تصلي وبينك وبينه نهر، وقال أبو مجلز يأتم بالإمام وإن كان بينهما طريق أو جدار إذا سمع تكبير الإمام

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[696] حدثنا محمد قال: أخبرنا عبدة عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله ï·؛ يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فرأى الناس شخص النبي ï·؛ فقام أناس يصلون بصلاته فأصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه أناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثا حتى إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله ï·؛ فلم يخرج فلما أصبح ذكر ذلك الناس، فقال إني خشيت أن تكتب عليكم صلاة الليل

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب صلاة الليل[عدل]
[697] حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا ابن أبي فديك قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي ï·؛ كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب إليه ناس فصلوا وراءه

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[698] حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله ï·؛ اتخذ حجرة قال حسبت أنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم، فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى سمعت أبا النضر عن بسر عن زيد عن النبي ï·؛

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[578] حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال: ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[579] حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى لها فتكلموا يوما في ذلك، فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود، فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة، فقال رسول الله ï·؛: يا بلال قم فناد بالصلاة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الأذان مثنى مثنى[عدل]
[580] حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[581] حدثنا محمد قال: أخبرنا عبد الوهاب قال: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال لما كثر الناس قال: ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الإقامة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة[عدل]
[582] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة قال إسماعيل فذكرت لأيوب، فقال إلا الإقامة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب فضل التأذين[عدل]
[583] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ï·؛ قال: إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب رفع الصوت بالنداء[عدل]
وقال عمر بن عبد العزيز أذن أذانا سمحا وإلا فاعتزلنا

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[584] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصارى ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله ï·؛

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب ما يحقن بالأذان من الدماء[عدل]
[585] حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك أن النبي ï·؛ كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال: فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم النبي ï·؛ قال: فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا النبي ï·؛ قالوا محمد والله محمد والخميس قال: فلما رآهم رسول الله ï·؛ قال: الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم { فساء صباح المنذرين

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب ما يقول إذا سمع المنادي[عدل]
[586] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ï·؛ قال: إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[587] حدثنا معاذ بن فضالة قال: حدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن إبراهيم بن الحارث قال: حدثني عيسى بن طلحة أنه سمع معاوية يوما، فقال مثله إلى قوله وأشهد أن محمدا رسول الله

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[588] حدثنا إسحاق بن راهويه قال: حدثنا وهب بن جرير قال: حدثنا هشام عن يحيى نحوه قال يحيى وحدثني بعض إخواننا أنه قال لما قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال هكذا سمعنا نبيكم ï·؛ يقول

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الدعاء عند النداء[عدل]
[589] حدثنا علي بن عياش قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ï·؛ قال: من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الاستهام في الأذان[عدل]
ويذكر أن أقواما اختلفوا في الأذان فأقرع بينهم سعد

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[590] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله ï·؛ قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

باب الكلام في الأذان[عدل]

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

وتكلم سليمان بن صرد في أذانه، وقال الحسن لا بأس أن يضحك وهو يؤذن أو يقيم

رد: باب الاستنثار في الوضوء
 

[591] حدثنا مسدد قال: حدثنا حماد عن أيوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا بن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة فأمره أن ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم إلى بعض، فقال: فعل هذا من هو خير منه وإنها عزمة